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C01

2022.07.02 @小章鱼 领读

  • 社会主义妇女解放论

    • 压迫女性是阶级统治的因变量。统治阶级消亡,则女性解放。
    • But革命承诺的"解放"只是在利用女性的力量,而结果仅仅实现了男性的解放。
  • 激进女权主义

    • 以弗洛伊德理论为基础:女孩通过阴茎羡慕将自己的劣等性内化并被编入性统治之下,"家庭"制呈现出"父权制"--重在适应压抑(家庭是一种压抑结构)--解听理论而非解放理论。
    • 社会分割为"市场"和"家庭"正是现代社会中歧视女性的根源。"市场"有其局限性--"人"只是市场上的劳动力资源,女性被排除到市场之外,被抛弃到"家庭"这个领域,成为"人之外"的存在。但市场只有依赖"外部"(自然、家庭)才得以存在。
    • 重中之重--性革命(性统治一元论)
  • 马克思主义女权主义

    • 马克思主义:女性解放是社会主义革命(阶级统治一元论)Vss.马克思主义女权主义:"市场"和"家庭"的分法本身就存在问题。
    • 先把阶级统治和性统治分别看作独立变量,继而解析两者相互关系中的历史固有形态--父权制资本主义。
    • 马克思主义女权主义者,既不是以女权主义为视角的马克思主义者,也不是女性马克思主义者。她们的第一身份是女权主义者。她们绝不会教条式地解释马克思主义理论,应该说她们是从女权主义的视角重读了马克思主义。
  • 为什么女权主义理论体系中不包含资产阶级女性解放思想?

    • 女权主义运动是从近代人权思想中找到理论之本的--"女相权也是人权"。资产阶级女性解放思想要求获得权利,即实现"公正",然而并未阐明为何没没有实现"公正"的社会机制。
    • 资产阶级革命是保留"封建残余"的"不彻底的革命"(男性的背叛)--女性解放需要比资产阶级革命更彻底的革命运动。
    • "男性的背叛"有必然的理由,如果仅仅享受资产阶级自由主义理想想,就只能沦落于强烈要求"公正"的实现或是向既得利益者乞求施舍。
    • 女权主义启蒙者:人们落后的思想才是问题所在,能够改变落后,思想的正是启蒙的力量,but真理是纯粹的,对"无可救药"之人只能通过暴力阻止一一这种想法其实是与女权主义相悖的。
    • 她们缺乏对为何社会无法实现"男女平等"的内在性分析,在在此基础上想做一名启蒙者需要不知疲倦的奋斗精神。
    • 实践性的救助型运动--倘若不知晓她们被侵犯的内在原因,女权主义者们的援助运动恐怕只会徒劳无功,没有尽头。活动家们将自己放在"加害一被害"这一结构的旁观者位置,建立崇高的女权主义理想,并不断创造理想的高峰。这种缺乏理论的思想,只不过是自身的执念和信仰。
    • 解放的思想需要解放的理论!

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