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V2C13 封建制、等级制与家产制
领读人:收音机日期:2024-09-22 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/lvpP4wB2b7访问密码:KM62 🚨 第九章 👆我还是按照之前的思路,读的这个zeno.org里马克思.韦伯的主页在线版的书,第十三章对应的内容是第九章的第4节 开场兽 🚨 我上一回分享的出发点是想怎么能利用些AI工具或者什么技术手段,让读书会的分享更沉浸式一些,比如先整一段儿马克思.韦伯写这本书时候的时代气息 比如那时候的电影?视频?音乐?哪种饮品:酒咖...
V2C12 家长制与家产制
领读人:钊睿日期:2024-09-08 20:30录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/296VgB6N49访问密码:SBX3
V2C10 支配与正当性 & C11 官僚制
领读人:男粉日期:2024-09-01 20:00本期无录屏
V2C08 经济与法律(法律社会学)S07~S08 | C09 政治共同体
领读人:珞日期:2024-08-25 20:00本期因不能言说的原因会议号炸了,无录屏 八-(七)革命法律的形式特性——自然法: 什么是法律的形式特性?韦伯为什么要研究形式特性? 法国民法典 法国民法典的特有的简明易懂的形式特性,与其世界第三大法律体系的地位密切相关。但正因为这种简明和清晰的形式特点,使得其中的一些不具备普遍性的规则,被人们接受为纯粹的规则,在具体情况下再去适应实践的需要。(被抽象化了)这使得该法典具备了这种“自相矛盾”的特点。 “作为理性立法的产物,《法国民...
V2C08 经济与法律(法律社会学)S03-S06
领读人:Yuan日期:2024-08-18 21:30录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/KnWmOw7258访问密码:DWZM [[BOOK/经济与社会]]V2C03-V2C06 概念解读 神圣律法: 指一些宗教或传统中被认为神圣不可侵犯的法律规范,如伊斯兰教的沙里亚法、印度教的达摩律法等。 这些法律被认为是由神或宗教领袖制定的,具有至高无上的权威。 罗马法: 是古罗马人创造的一套系统的法律体系,对后世产生了深远影响。 ...
V2C08 经济与法律(法律社会学)S01~S03
领读人:收音机日期:2024-08-11 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/KEOVmAGNe6访问密码:ANFT Recording: SEED共读共在读书会 Date: 2024-08-11 21:12:22 Recording file: 本期录屏(腾讯) Access code: ANFT 引子 总体读后感 我感觉社会学家是靠边说边形成自己系统性观点的,整本书显然还是草稿,知识点丰富,但连贯性比较差,显得不成系统.(又是本见多识广者的...
V2C06 宗教群体(宗教社会学)S12~S15
领读人:段帅日期:2024-08-04 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/23GMbVa2c3访问密码:SZMP
V2C06 宗教群体(宗教社会学)S06~S11
领读人:珞日期:2024-07-28 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/2V7ymakN44访问密码:ANSD 韦伯的“阶级”观念,以及他是如何提问的? 所谓“阶级”作为一个概念 韦伯对阶级的解释包含着对卡尔马克思阶级观念的融合和批判。马克思的阶级非常清楚,工人阶级、农民阶级..,韦伯按照阶级里面包含的两个元素:1)经济地位;2)市场地位,对阶级进行区分。这样的区分肯定是更复杂的,包含3个标准: 分配的权利:社...
V2C03 家族、邻里与亲属群体 | C04 家族、经营与大庄园 | C05 种族群体
领读人:男粉日期:2024-07-14 20:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/KPneMdrNc4访问密码:OBZL
V2C02 有组织群体的经济关系
领读人:欣彤日期:2024-07-07 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/l5zvBMnK13访问密码:GZA3
V1C02 社会学的经济行动诸范畴 S22~S41
领读人:松泽日期:2024-06-16 21:000录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/NQVqwdplf5访问密码:A3GQ 本期无笔记
V1C02 社会学的经济行动诸范畴 S01~S21
领读人:段帅日期:2024-06-02 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/2kazZm6l4a访问密码:SZWW
V2C01 经济制度与社会规范
领读人:钊睿日期:2024-06-30 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/2Mg6vd9lc3访问密码:NC4W 第二部分 经济以及规范性权力和实际权力的角斗场 第一章 经济制度与社会规范
V2C06 宗教群体(宗教社会学)S01~S05
领读人:小章鱼日期:2024-07-21 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/NoWP9ekNe0访问密码:XDXS (一)宗教的起源 一、宗教行动与巫术行动本初的现世取向 宗教或巫术激发的表现遵循的是经验规则,不会脱离有目的的日常行为。有突出的经济目的。 “超凡魅力”:完全是因为拜大自然之赐而具有与生俱来的超凡魅力天赋。不可能以任何手段后天习得。所有者已经存在着超凡魅力的萌芽,但一直处于休眠状态,唯需通过迷醉或者其他情态被唤醒。——原初宗教现象的...
V2C07 市场的非人格性及市场伦理(市场社会化)
未竟稿 本章无读书会
V11 十一卷 伊万
领读人:珞 伊萬視角的剧情: 在米嘉庭審之前,伊萬經常去監獄看米嘉,希望米嘉可以逃到美國去,而他可以負擔全部的逃亡費用,另一方面,此時他深信米嘉是兇手。 這段時間,他與卡嘉的關係變得十分親密,未來他會深刻的愛上卡嘉,其實此刻他已經愛她了。他經常去卡嘉家,兩人討論如何救米嘉的事情,同時為卡嘉仍然記掛著米嘉而吃醋。 有一天晚上,他從卡嘉家裡出來,遇到弟弟阿廖沙。兩人在一個路燈之下吵了起來,阿廖沙感到自己被一股力量支配著,對伊萬說:不是你,不是你殺了父親。是上帝派我來對你說這句話的。 伊萬聽了阿廖沙的...
大森林书C4~C06 歌者书C1&C2
领读人:拎壶不冲日期:2024-11-10 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/KeRQPOZ26a访问密码:QZ1A 附件下载:奥义书大森林&歌者部分目录导图.pdf奥义书_11月10日_by拎壶不冲.pdf 大森林书: 歌者: 笔记:
其他奥义书
领读人:Yuan日期:2024-11-24 21:00录制文件:https://meeting.tencent.com/crm/N1DeZQYPd8访问密码:LNNE 婆罗门传统与沙门传统、觉道文化和玄道文化的长期斗争、对话和交融 古散文体(与梵书接近/婆罗门(雅利安人)主导/祭祀) 爱多雷耶奥义书 C01 和平祷词 自我创造世界和世界保护者 自我是世界的唯一存在,他创造了水、光、死亡和水,并从水中双出原人,赋予形状 他给原人加热,原人受热...
介绍+C01-C09
领读人:@珞日期:2024-12-01 21:00录制文件:https://drive.google.com/file/d/14Lzf5SGEAipOOOdmfJ69sI0LeK3cFgyo/view?usp=sharing Havel 生平 1936年出生于布拉格,他的父亲是一个土木工程师和建筑承包商 1951年完成义务教育,因为阶级出身不能接受高等教育,进了技校和夜校 1955年开始写作,1960年开始创作剧本,1963年第一部剧作《游园会》首演 1968年,布拉格之春,总统杜布切克在...
C01 所谓的父权制指的是什么?(1-2节)
时间:2024年12月15日21:00领读人:段帅本次共读活动由段帅主持,本期无录屏,仅提供摘要和笔记供参考 女性主义视角下的阅读与交流参与者们在讨论一本书,这本书主要关注女性主义视角,以及如何从男性视角看待赋权问题。参与者们分享了自己的状态和期待,有的表示对这本书和读书会充满好奇,有的则希望从不同人的视角中学习交流。此外,参与者们还讨论了压迫和控制的关系,以及对于现状和历史未来的看法。 男性视角下的女性主义思考讨论了关于女性主义的问题,包括男性视角下的女性主义、性别对话的可能性等。参与者分享了各自的期...